Cultura e società in Durkheim e Péguy

La cultura e la società della Francia fin de siecle costituiscono lo scenario in cui si inscrivono le proposte di due “intellettuali” Durkheim (1858-1917) e Péguy (1873-1914) che hanno avuto peso e fortuna diversa nella storia delle Scienze sociali. Ambedue partecipano agli avvenimenti del proprio tempo: il caso Dreyfus, la nascita della stampa quarto potere, il nuovo ruolo degli intellettuali,l’antisemitismo, l’individualismo,il socialismo. Lo spirito è diverso, ma tendente al raggiungimento di un unico obiettivo: la moralizzazione della società compromessa dalla crescente anomia prodotta dalla crisi della modernità. La divergenza tra i due si consuma relativamente allo status ed alla funzione della sociologia che per Durkheim è la nuova scienza che utilizza la metodologia delle scienze obiettive applicata allo studio dei fenomeni sociali, per Péguy invece è la science nouvelle che emerge e si fa invadente, che pretende di frantumare la realtà umana impedendo di coglierne la sua palpitazione interna, divenendo solo “una fisica” del mondo moderno mentre pretende di essere una “metafisica” di esso.