ID:
FS523
Durata (ore):
72
CFU:
9
SSD:
Storia della filosofia
Sede:
CHIETI
Url:
SCIENZE FILOSOFICHE/CORSO GENERICO Anno: 1
Anno:
2026
Course Catalogue:
Dati Generali
Periodo di attività
Secondo Semestre (01/03/2027 - 31/05/2027)
Syllabus
Obiettivi Formativi
Il corso intende fornire agli studenti e alle studentesse strumenti avanzati per la comprensione della dialettica hegeliana e della sua trasformazione nella filosofia di Adorno.
L’insegnamento mira a sviluppare la capacità di leggere testi filosofici complessi, ricostruirne la struttura argomentativa e confrontare differenti modelli di dialettica. Particolare attenzione sarà dedicata ai problemi della negazione, della contraddizione, dell’identità, della totalità, della mediazione e del rapporto tra concetto e realtà.
Al termine del corso, gli studenti e le studentesse saranno in grado di conseguire i seguenti risultati di apprendimento.
1. Conoscenza e capacità di comprensione
Lo studente sarà in grado di:
comprendere alcuni nuclei fondamentali della Fenomenologia dello spirito;
conoscere i principi fondamentali della dialettica hegeliana;
comprendere la struttura teorica della Dialettica negativa;
conoscere i concetti adorniani di identità, non-identità, mediazione e costellazione;
comprendere il carattere insieme critico e produttivo del rapporto di Adorno con Hegel.
2. Capacità di applicare conoscenza e comprensione
Lo studente sarà in grado di:
analizzare autonomamente passi complessi delle opere in programma;
ricostruire movimenti argomentativi e strutture dialettiche;
confrontare differenti concezioni della negazione e della contraddizione;
mettere in relazione categorie hegeliane e adorniane senza ridurre l’una posizione all’altra.
3. Autonomia di giudizio
Lo studente sarà in grado di:
valutare criticamente la critica adorniana della dialettica hegeliana;
discutere il problema del rapporto tra sistema e apertura, identità e non-identità, totalità e particolare;
formulare interpretazioni autonome e argomentate dei testi;
distinguere tra critica esterna e critica immanente.
4. Abilità comunicative
Lo studente sarà in grado di:
utilizzare in modo appropriato il lessico della filosofia dialettica;
esporre con chiarezza problemi filosofici complessi;
discutere criticamente testi e interpretazioni;
sostenere oralmente una tesi mediante argomentazioni coerenti.
5. Capacità di apprendimento
Lo studente sarà in grado di:
affrontare autonomamente testi filosofici di elevata complessità;
orientarsi nella bibliografia critica su Hegel e Adorno;
stabilire connessioni tra idealismo tedesco e teoria critica;
utilizzare gli strumenti acquisiti per ulteriori ricerche nel campo della filosofia moderna e contemporanea.
L’insegnamento mira a sviluppare la capacità di leggere testi filosofici complessi, ricostruirne la struttura argomentativa e confrontare differenti modelli di dialettica. Particolare attenzione sarà dedicata ai problemi della negazione, della contraddizione, dell’identità, della totalità, della mediazione e del rapporto tra concetto e realtà.
Al termine del corso, gli studenti e le studentesse saranno in grado di conseguire i seguenti risultati di apprendimento.
1. Conoscenza e capacità di comprensione
Lo studente sarà in grado di:
comprendere alcuni nuclei fondamentali della Fenomenologia dello spirito;
conoscere i principi fondamentali della dialettica hegeliana;
comprendere la struttura teorica della Dialettica negativa;
conoscere i concetti adorniani di identità, non-identità, mediazione e costellazione;
comprendere il carattere insieme critico e produttivo del rapporto di Adorno con Hegel.
2. Capacità di applicare conoscenza e comprensione
Lo studente sarà in grado di:
analizzare autonomamente passi complessi delle opere in programma;
ricostruire movimenti argomentativi e strutture dialettiche;
confrontare differenti concezioni della negazione e della contraddizione;
mettere in relazione categorie hegeliane e adorniane senza ridurre l’una posizione all’altra.
3. Autonomia di giudizio
Lo studente sarà in grado di:
valutare criticamente la critica adorniana della dialettica hegeliana;
discutere il problema del rapporto tra sistema e apertura, identità e non-identità, totalità e particolare;
formulare interpretazioni autonome e argomentate dei testi;
distinguere tra critica esterna e critica immanente.
4. Abilità comunicative
Lo studente sarà in grado di:
utilizzare in modo appropriato il lessico della filosofia dialettica;
esporre con chiarezza problemi filosofici complessi;
discutere criticamente testi e interpretazioni;
sostenere oralmente una tesi mediante argomentazioni coerenti.
5. Capacità di apprendimento
Lo studente sarà in grado di:
affrontare autonomamente testi filosofici di elevata complessità;
orientarsi nella bibliografia critica su Hegel e Adorno;
stabilire connessioni tra idealismo tedesco e teoria critica;
utilizzare gli strumenti acquisiti per ulteriori ricerche nel campo della filosofia moderna e contemporanea.
Prerequisiti
È richiesta una buona conoscenza generale della storia della filosofia moderna e contemporanea.
Sono particolarmente utili:
conoscenze di base della filosofia di Kant e dell’idealismo tedesco;
conoscenze introduttive della filosofia di Hegel;
capacità di lettura e analisi di testi filosofici complessi.
Non è richiesta una precedente conoscenza sistematica della filosofia di Adorno.
Sono particolarmente utili:
conoscenze di base della filosofia di Kant e dell’idealismo tedesco;
conoscenze introduttive della filosofia di Hegel;
capacità di lettura e analisi di testi filosofici complessi.
Non è richiesta una precedente conoscenza sistematica della filosofia di Adorno.
Metodi didattici
Il corso comprende 72 ore di attività didattica articolate in lezioni frontali, lettura ravvicinata dei testi, discussioni seminariali e attività partecipate.
Le lezioni frontali offriranno l’inquadramento storico e teorico necessario alla comprensione delle opere.
Una parte significativa del corso sarà dedicata alla lettura analitica di passi selezionati, privilegiando la comprensione della struttura argomentativa rispetto a una trattazione estensiva dell’intera opera.
Le discussioni seminariali saranno dedicate al confronto tra Hegel e Adorno e all’analisi delle principali interpretazioni critiche.
Potranno essere proposte brevi presentazioni individuali o di gruppo.
Le lezioni frontali offriranno l’inquadramento storico e teorico necessario alla comprensione delle opere.
Una parte significativa del corso sarà dedicata alla lettura analitica di passi selezionati, privilegiando la comprensione della struttura argomentativa rispetto a una trattazione estensiva dell’intera opera.
Le discussioni seminariali saranno dedicate al confronto tra Hegel e Adorno e all’analisi delle principali interpretazioni critiche.
Potranno essere proposte brevi presentazioni individuali o di gruppo.
Verifica Apprendimento
La verifica dell’apprendimento avverrà attraverso un colloquio orale.
La prova verterà esclusivamente sulle sezioni dei testi espressamente indicate nel programma e sui problemi affrontati durante il corso.
Saranno valutati:
accuratezza delle conoscenze;
comprensione dei testi;
capacità di ricostruire le argomentazioni;
capacità di mettere in relazione Hegel e Adorno;
autonomia critica;
correttezza del lessico filosofico;
chiarezza e coerenza dell’esposizione.
La valutazione sarà espressa in trentesimi secondo i livelli già indicati nel precedente syllabus, da 18–21 per il livello essenziale fino a 30 e lode per una prestazione caratterizzata da piena padronanza, profondità interpretativa e particolare autonomia critica.
La prova verterà esclusivamente sulle sezioni dei testi espressamente indicate nel programma e sui problemi affrontati durante il corso.
Saranno valutati:
accuratezza delle conoscenze;
comprensione dei testi;
capacità di ricostruire le argomentazioni;
capacità di mettere in relazione Hegel e Adorno;
autonomia critica;
correttezza del lessico filosofico;
chiarezza e coerenza dell’esposizione.
La valutazione sarà espressa in trentesimi secondo i livelli già indicati nel precedente syllabus, da 18–21 per il livello essenziale fino a 30 e lode per una prestazione caratterizzata da piena padronanza, profondità interpretativa e particolare autonomia critica.
Testi
Testi obbligatori
G.W.F. Hegel, Fenomenologia dello spirito, una delle principali edizioni italiane disponibili. Saranno oggetto d’esame esclusivamente le sezioni indicate durante il corso.
Theodor W. Adorno, Dialettica negativa, Einaudi, Torino, edizione disponibile. Il programma riguarderà una selezione di sezioni e non l’intero volume.
Theodor W. Adorno, Tre studi su Hegel, edizione italiana disponibile. Saranno indicati durante il corso i saggi o i passi da leggere.
Testo consigliato
Susan Buck-Morss, The Origin of Negative Dialectics: Theodor W. Adorno, Walter Benjamin, and the Frankfurt Institute, Free Press, New York, 1977.
Altri brevi testi o passi di Hegel, Adorno e della tradizione della teoria critica potranno essere forniti come materiali integrativi.
Il corso non prevede la lettura integrale della Fenomenologia dello spirito e della Dialettica negativa: le parti oggetto di studio e d’esame saranno indicate analiticamente all’inizio del corso.
G.W.F. Hegel, Fenomenologia dello spirito, una delle principali edizioni italiane disponibili. Saranno oggetto d’esame esclusivamente le sezioni indicate durante il corso.
Theodor W. Adorno, Dialettica negativa, Einaudi, Torino, edizione disponibile. Il programma riguarderà una selezione di sezioni e non l’intero volume.
Theodor W. Adorno, Tre studi su Hegel, edizione italiana disponibile. Saranno indicati durante il corso i saggi o i passi da leggere.
Testo consigliato
Susan Buck-Morss, The Origin of Negative Dialectics: Theodor W. Adorno, Walter Benjamin, and the Frankfurt Institute, Free Press, New York, 1977.
Altri brevi testi o passi di Hegel, Adorno e della tradizione della teoria critica potranno essere forniti come materiali integrativi.
Il corso non prevede la lettura integrale della Fenomenologia dello spirito e della Dialettica negativa: le parti oggetto di studio e d’esame saranno indicate analiticamente all’inizio del corso.
Contenuti
Il corso affronta il problema della dialettica nella filosofia moderna e contemporanea attraverso il confronto tra la Fenomenologia dello spirito di G.W.F. Hegel e la Dialettica negativa di Theodor W. Adorno.
La prima parte sarà dedicata ad alcune sezioni selezionate della Fenomenologia dello spirito, con particolare attenzione alla concezione hegeliana dell’esperienza della coscienza, alla struttura della negazione determinata, al rapporto tra soggetto e oggetto, alle figure del riconoscimento e alla funzione della contraddizione nel processo dialettico.
La seconda parte sarà dedicata a sezioni selezionate della Dialettica negativa. Saranno analizzate la critica adorniana dell’identità, la nozione di non-identico, il rapporto tra concetto e oggetto, la critica del sistema e della totalità, il significato della dialettica negativa e il confronto critico di Adorno con Hegel.
Una parte conclusiva sarà dedicata al problema della possibilità di una dialettica dopo Hegel: si discuterà in che misura Adorno conservi strutture fondamentali della dialettica hegeliana e in che misura ne modifichi radicalmente il significato, rifiutando l’idea di una riconciliazione conclusiva tra concetto e realtà.
Le opere principali non saranno lette integralmente. Il corso si concentrerà su una selezione di capitoli, sezioni e passi particolarmente significativi, indicati durante le lezioni e sulla piattaforma didattica.
La prima parte sarà dedicata ad alcune sezioni selezionate della Fenomenologia dello spirito, con particolare attenzione alla concezione hegeliana dell’esperienza della coscienza, alla struttura della negazione determinata, al rapporto tra soggetto e oggetto, alle figure del riconoscimento e alla funzione della contraddizione nel processo dialettico.
La seconda parte sarà dedicata a sezioni selezionate della Dialettica negativa. Saranno analizzate la critica adorniana dell’identità, la nozione di non-identico, il rapporto tra concetto e oggetto, la critica del sistema e della totalità, il significato della dialettica negativa e il confronto critico di Adorno con Hegel.
Una parte conclusiva sarà dedicata al problema della possibilità di una dialettica dopo Hegel: si discuterà in che misura Adorno conservi strutture fondamentali della dialettica hegeliana e in che misura ne modifichi radicalmente il significato, rifiutando l’idea di una riconciliazione conclusiva tra concetto e realtà.
Le opere principali non saranno lette integralmente. Il corso si concentrerà su una selezione di capitoli, sezioni e passi particolarmente significativi, indicati durante le lezioni e sulla piattaforma didattica.
Lingua Insegnamento
ITALIANO
Altre informazioni
Gli studenti e le studentesse non frequentanti conseguono i medesimi risultati di apprendimento e sostengono la medesima prova orale.
Il programma per i non frequentanti comprenderà un testo integrativo, indicato dal docente, volto a fornire gli strumenti interpretativi che durante il corso vengono acquisiti attraverso la lettura guidata e la discussione seminariale.
Anche per gli studenti non frequentanti la Fenomenologia dello spirito e la Dialettica negativa non saranno richieste integralmente.
Il programma per i non frequentanti comprenderà un testo integrativo, indicato dal docente, volto a fornire gli strumenti interpretativi che durante il corso vengono acquisiti attraverso la lettura guidata e la discussione seminariale.
Anche per gli studenti non frequentanti la Fenomenologia dello spirito e la Dialettica negativa non saranno richieste integralmente.
Corsi
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SCIENZE FILOSOFICHE
Laurea Magistrale
2 anni
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