Tuphlòs perì chromáton. Parlare di natura a partire dal movimento: cause e privazione (Phys. I e II)

Secondo Wieland e Düring, una rigida interpretazione della dottrina delle quattro cause può generare un fraintendimento della teoria della natura in Aristotele. Per parlare della natura dobbiamo riferirci ai movimenti naturali: perciò, come indicato da Heidegger, si deve far uso di potenza per evitare l’opposizione tra essere e non-essere assoluti; ma è anche necessaria un’ampia nozione di accidente. Allora cruciale potrebbe essere il ruolo di privazione, come contrario a materia o a forma.